Inkonsekvent i Guds navn?

Man kan mene så mangt om De Ti Bud og hva som egentlig skjedde på Sinaifjellet den glovarme sommerdagen for mange herrens år siden. At de åpenbart hadde noe for seg, er det liten tvil om. At det finnes de som bør lese de en gang ekstra i uka, er det enda mindre tvil om.

Jeg gikk på barneskolen før KRL var oppfunnet og var derfor fritatt fra kristendom. Det vil si, i den grad det var undervisning. Vi var fritatt alle sammen,så hva den læreren dreiv med veit jeg sannelig ikke. Men jeg tror hun fikk lønn. Poenget er ihvertfall at selv jeg, en gudløs bastard på Oslo øst, fikk med meg essensen i disse budene. Bud 1,2 og 3 er ikke veldig interessante i denne sammenheng. Men la oss stoppe ved bud nummer 4:Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!

For jødene, som også tror på de ti bud, er helligdagen på lørdager. Sabbaten. Såvidt meg bekjent, og jeg har fulgt Aljazeera fra Vestbredden i 23 dager, har det ikke blitt drept færre mennesker på Gaza på lørdager enn de andre dagene i uka. Faktisk så satte Israel inn offensiven på Gaza en lørdag kveld, etter mørket hadde falt på. Klokka var imidlertid før midnatt, noe som betyr at det fortsatt var lørdag. Finn minst èn feil.

Jeg skal ikke kjede dere med bud nummer 5, men la oss gå rett til nummer 6, en av mine favoritter: Du skal ikke slå ihjel. Jeg vil tippe at grunnen til at det står "slå" er rivende enkel: Gjengen på Sinai hadde ikke hørt om helautomatiske maskingevær. De hadde ikke funnet ut av fosfor kunne brukes til å sette fyr på folk og fe og de hadde ihvertfall aldri kjørt tangs. De hadde heller ikke trodd så ille om mennesker at budet blei skrevet hundre prosent vanntett: Å tolke at du ikke skal slå ihjel til at det er greit å drepe på andre måter er i seg selv ganske drøyt. Finn nok en feil.

Det kunne vært interessant å ta for seg det neste budet: Du skal ikke bedrive hor. Men her tror jeg ærlig talt at det finnes de som har verre svin på skogen enn de dette notatet er rettet mot. Jeg kan imidlertid ikke annet enn å henge meg opp i bud nummer 8: Du skal ikke stjele. Budet er godt skrevet. Kort og greit: Ikke ta noe som ikke er ditt. Ikke stjel. Det burde være ganske greit å forstå, burde det ikke? Hvis vi igjen tenker tilbake på gjengen på Sinai, visste de nok hva de gjorde da de skreiv dette. Det var uroligheter på den tida og, og mange var nok lystne på å stjele ting fra andre. Blant annet land. En skulle imidlertid tro at verden hadde kommet seg et lite steg videre siden den gang. Jeg har også lært at det ikke er greit å stjele. En gang stjal jeg en eske med Stupedamapastiller fra Spar på Holmlia. Jeg fikk så dårlig samvittighet at jeg smugla den inn igjen og la den på plass. Det tok meg 1 til 2 minutter å innse at det jeg hadde gjort var riv ruskende galt. Hvor lang tid kommer det til å ta for Israel? Det er så enkelt: Du skal ikke stjele. Og bak, i en liten parentes, er jeg sikker på at det står: Og hvis du er så dum at du har gjort det, kan du levere det tilbake og si unnskyld. Det kommer til å ta litt mer enn et "unnskyld" for å rydde opp i det Israel har gjort, men det hadde da vært en start. Finn enda en feil.

En kort stopp innom bud nummer 9: Du skal ikke si falskt vitnesbyrd mot din neste. Jeg har lært at min neste er alle andre. Dette betyr at nok et bud brytes når israelske myndigheter sier på TV at det ikke er en humanitær krise på Gaza. Budet kunne vært formulert betydelig enklere: Ikke gidd å lyv,a. Når man både lyver om at det ikke er en humanitær krise og i tillegg er ansvarlig for krisa, er man på dypt vann. Okkupasjon og drap på sivile er ikke greit, og når man i tillegg nekter for at det er en smule problematisk at det skjer, da er man rett og slett ikke leverposteien på brødskiva si verdig. Fant du enda en feil?

Sist men ikke minst, bud nummer 10: Du skal ikke begjære din nestes hus. Et ord: Settlere. Å ta noens land er ille nok. Å ta noens hus.. Jeg veit ikke om det er bedre eller værre, men det er galt det og.Det finnes bosettinger som bygges på okkupert land, men det finnes også israelske settlere som bare spaserer inn i palestineres hus og med loven i hånd sier at de skal ha huset deres. Se det for deg: søndag morgen, nytrakta kaffe, fersk avis, sola skinner. Huslånet er nettopp nedbetalt, du er fornøyd som få. Helt til.. en fyr plutselig står i stua di og sier han skal ha huset ditt. Ikke bare har han okkupert landet ditt, han har dæven steike okkupert huset ditt og. Det er så diskriminerende at halve kunne vært nok. Jeg håper du oppdaget nok en feil der. Brorparten av innbygerne i Israel er jøder. Staten ble opprettet for jøder. Israel er den eneste jødiske staten i verden. Ifølge Jødedommen er De Ti Bud sentrale. Skulle en ikke da tro at staten Israel ville brukt litt tid og krefter på å oppfylle noe av det sentrale i Jødedommen?

Jeg sier ikke at jøder er slemme, for jeg tror ikke det er noen logikk i det. Jeg tror heller ikke at alle israelere er enig i den krigen Israel fører på Gaza, eller at alle jøder mener Israel har rett til å okkupere palestinernes land. Men når en stat eksisterer på religiøst grunnlag, må da staten drives på samme grunnlaget som religionen? Og når man påberoper seg retten til å opprette en stat på et annet folks område i Guds navn, når man okkuperer, undertrykker og diskriminerer andre mennesker i Guds navn. Når man hver eneste dag spytter et helt folk i ansiktet fordi man selv mener, i Guds navn, at man er Guds utvalgte folk og at det gir en retten til det.. Burde man ikke da, i Guds navn også følge De Ti Bud? Hadde det ikke da, i Guds eller hvem som helst andre sitt navn, vært en idè å være bittelitt konsekvent? Hvis man først skal bruke Gud som buffer og unnskyldning for alt man måtte finne på, så gjør det i det minste gjennomgående. Ikke bare når det passer sånn.