En asfaltøkologs bekjennelse

Ingen forsinkelse, tenkte jeg. Det er for godt til å være sant. Men den gang ei, flyet gikk da det skulle. En SAS Boeing 737 (Kilde: lokal helt) fylt til randen med menn i dress, skrikerunger og en overhormonell tysk skoleklasse. Sammen vendte vi nesa mot Alta i et salig kaos av turbulens, pulverkaffe og tyske folkeviser.

Endelig landet.
Smilende fra øre til øre kom hun imot meg, den lokale helten tidligere referert til. Velkommen til Alta, formelig hylte hun mens hun kasta tørrfisk og kofter etter meg. Hurra tenkte i mitt stille sinn, dette blir tidenes tur. Ok, det vakke helt sånn. Men ikke mye om å gjøre, bare ei kofte eller to.

La meg fortelle deg litt om lokalhistorien, sa den lokale helten, heretter referert til som "M"
M pekte og veivet med armene: Der æ bor skjedde det før i tiden hænrættelsa av sama og anna utskudd. Trist men sant. Ellers er det et jævla hyggelig boligfelt. Før i tida var området rundt flyplassen, Elvebakken, sentrum for kommunenen. Da kom folk med båt og fæsk. Nu kommer dæm med fly og bil. Veit du, det bor faktisk mer enn 23 000 menneska her i Alta, sier M fornøyd og stirrer intenst på meg som føler meg mer og mer som en asfaltøkolog. Jøjje meg, svarer jeg, det er jo mer enn i min kommune. Jah, der kan du se, sier M fornøyd.

Nu e vi i Bossekop, forklarer M. Navnet gir meg et voldsomt sug etter kakao med krem. Etter en guidet tur på MUFI, musikk i Finnmark sine hjemmesider (www.mufi.no) hyler M: Kom, nu skal vi drikke kaffe og røyke. Og etterpå kan vi dra på ishotellet. Der e det minusgrader inne og til og med alkoholen serveres i glass av is! Du har vel med dæ bobledressen? Ikke? Da kan vi sette på dæ litt samisk stæsj, så blir du skikkelig integrert, flirer hun. Og så skal du få kakao. Og brødskiva. Og stilongs. Og ullgenser.

Bildet oppe til høyre er fra ishotellet i Alta. Under til venstre kan du se nordlyset over den lokale heltens hus. Det påstår hun i allefall. Undertegnede var ikke tilstede da bildet ble tatt.

Ettersom den lokale helten har valgt å være anonym, kan jeg desverre ikke legge ut bilder av vedkommende. Etter lengere runder med forhandlinger gikk M imidlertid med på at jeg kunne google "lokal helt Finnmark" og legge ut det som dukka opp. Touché M, du kunne kommet betydelig bedre ut av det. Bildet nederst til høyre var det som dukka opp.

Man kan mene så mangt om områdene nord for Sinsenkrysset, men at de har de mest gjestfrie vertene i verden, det er uten tvil et faktum. Og til alle dere som har den tradisjonelle østnorske nordnorge-angsten: Forget it! Ta ullsokkene på og kast dere på første fly. Ut i skogen opp i trærne, nå skal vi drikke kakao og se på reinsdyr! Jeg elsker Alta.

Førr ei dame som Siv

Da jeg var liten hendte det at vi kalte hverandre "potitt" og "brunost" på skolen. Det var med et lurt smil om munnen og fullstendig blottet for onde intensjoner. Lite visste vi da om debatten som skulle dukke opp noen år seinere. Jeg tror ikke noen av oss ville sagt verken potitt eller brunost om vi hadde visst at Siv Jensen skulle kaste seg på bølgen.

Jeg kunne ment mye om Siv og hennes parti. For å være ærlig gjør jeg det også, men det får da være grenser for hvor mye man skal kommentere på en og samme gang. En ting det imidlertid må være greit å komentere er Siv Jensens menneskesyn. Gang på gang skinner det igjennom at hun mener det er en fundamental forskjell på folk utifra hvilken etnisk, kulturell eller religiøs tilhørighet man har. På mange måter er hun Martin Luther King sitt motstykke. Der hans bevegelse var bygget på at den du er er hva du gjør og hvordan du oppfører deg, sier hun det stikk motsatte; du er den jeg fordømmer deg til å være.

Når 51 % av de spurte i en undersøkelse VG har gjort idag svarer at radikal islam er en reell terrortrussel i Norge, blir jeg frista til å snu litt på spørsmålene som ble stilt i undersøkelsen. Hva med å stille spørsmål som: Har du noengang snakket med noen du opplevde som en ekstrem islamist? Hva er islamisme eller har du noengang vært redd for terror? Da tror jeg svarene ville vært ganske annerledes. Jeg ville heller stilt spørsmålet: Mener du Siv Jensen og andre politikere som uttaler seg om islam bidrar til å skape en frykt som egentlig ikke er reell?
Det gjør meg eitrende forbanna at alle skal kaste seg med i denne type debatter, uten å ha noen som helst kunnskap om hva det egentlig er snakk om. Selv er jeg verken religions - eller rakettforsker, men jeg påberoper meg da heller ikke å være det. Når var det Siv fikk sånn peiling på islam? Og når var det islam blei så forferdelig farlig?

Det er mulig Siv skaffer seg en stemme eller to på å si den type ting. Det er nå en sak. Det som provoserer meg mest er hvordan takhøyden for hva det er greit å si i det offentlige rom bare ser ut til å øke for hver eneste gang noen kommer med denne type utspill. Når var det ekstrem islam blei et så stort problem i Norge? Hva skjedde med å diskutere frafall i skolen, at folk mister jobben og at kloden snart går i lufta på grunn av klimaendringene? Det er neppe tilfeldig at Fremskrittspartiet er sånn på banen med islam - utspillene sine om dagen. Hvis de ikke hadde satt i gang sirkuset, ville noen andre gjort det. Men da hadde det isteden handla om miljø og finanskrise. Og da veit vi hvem som ikke har løsningene på utfordringene. Det er ihvertfall ikke Fremskrittspartiet.

Jeg minns en bevegelse jeg har lært om i nyere historie da jeg gikk på skolen som gjorde mye av det samme. De satte et helt folk i samme bås og kalte de for drittsekker. Ja, noen var helt sikkert drittsekker. Alle folk har jo drittsekker. Men det er da ærlig talt ikke sånn at selvom en danske er dum, så er alle det? Og det er da ikke sånn at en drittsekk, som tilfeldigvis også er kristen, så er alle andre kristne drittsekker? Felles frykt samler, er det noe som heter. Det har Siv åpenbart fått med seg. Hvis det fantes en pris man kunne dele ut til den som var best på avledningsmanøvre, ville prisen gått til Siv. For makan til dame skal en leite lenge etter.

Jomfruturen

Jeg har hørt at det er litt sånn hipt og i tiden å ha blogg. Og hipp og i tiden, det vil jeg jo være, så jeg kastet meg på bølgen.

I skrivende stund må jeg innrømme at jeg blir litt trist av å stirre på den store, tomme sida som liksom skal være bloggen min. Derfor har jeg juksa litt og lagt ut noe som har vært lagt ut på facebook før. Jeg veit det er feigt, men det så liksom så tomt ut på den sida. Det så dessuten litt trist ut uten bilder, så bilder måtte jeg jo også legge ut. Derav den flotte fisken.

Da har jeg ihvertfall tatt min bloggmøydom, og det er jo ofte det skumleste. Ryktes det.

Mer skriblerier om fisk, jomfruturer, krig og fred kommer!

Inkonsekvent i Guds navn?

Man kan mene så mangt om De Ti Bud og hva som egentlig skjedde på Sinaifjellet den glovarme sommerdagen for mange herrens år siden. At de åpenbart hadde noe for seg, er det liten tvil om. At det finnes de som bør lese de en gang ekstra i uka, er det enda mindre tvil om.

Jeg gikk på barneskolen før KRL var oppfunnet og var derfor fritatt fra kristendom. Det vil si, i den grad det var undervisning. Vi var fritatt alle sammen,så hva den læreren dreiv med veit jeg sannelig ikke. Men jeg tror hun fikk lønn. Poenget er ihvertfall at selv jeg, en gudløs bastard på Oslo øst, fikk med meg essensen i disse budene. Bud 1,2 og 3 er ikke veldig interessante i denne sammenheng. Men la oss stoppe ved bud nummer 4:Kom hviledagen i hu, så du holder den hellig!

For jødene, som også tror på de ti bud, er helligdagen på lørdager. Sabbaten. Såvidt meg bekjent, og jeg har fulgt Aljazeera fra Vestbredden i 23 dager, har det ikke blitt drept færre mennesker på Gaza på lørdager enn de andre dagene i uka. Faktisk så satte Israel inn offensiven på Gaza en lørdag kveld, etter mørket hadde falt på. Klokka var imidlertid før midnatt, noe som betyr at det fortsatt var lørdag. Finn minst èn feil.

Jeg skal ikke kjede dere med bud nummer 5, men la oss gå rett til nummer 6, en av mine favoritter: Du skal ikke slå ihjel. Jeg vil tippe at grunnen til at det står "slå" er rivende enkel: Gjengen på Sinai hadde ikke hørt om helautomatiske maskingevær. De hadde ikke funnet ut av fosfor kunne brukes til å sette fyr på folk og fe og de hadde ihvertfall aldri kjørt tangs. De hadde heller ikke trodd så ille om mennesker at budet blei skrevet hundre prosent vanntett: Å tolke at du ikke skal slå ihjel til at det er greit å drepe på andre måter er i seg selv ganske drøyt. Finn nok en feil.

Det kunne vært interessant å ta for seg det neste budet: Du skal ikke bedrive hor. Men her tror jeg ærlig talt at det finnes de som har verre svin på skogen enn de dette notatet er rettet mot. Jeg kan imidlertid ikke annet enn å henge meg opp i bud nummer 8: Du skal ikke stjele. Budet er godt skrevet. Kort og greit: Ikke ta noe som ikke er ditt. Ikke stjel. Det burde være ganske greit å forstå, burde det ikke? Hvis vi igjen tenker tilbake på gjengen på Sinai, visste de nok hva de gjorde da de skreiv dette. Det var uroligheter på den tida og, og mange var nok lystne på å stjele ting fra andre. Blant annet land. En skulle imidlertid tro at verden hadde kommet seg et lite steg videre siden den gang. Jeg har også lært at det ikke er greit å stjele. En gang stjal jeg en eske med Stupedamapastiller fra Spar på Holmlia. Jeg fikk så dårlig samvittighet at jeg smugla den inn igjen og la den på plass. Det tok meg 1 til 2 minutter å innse at det jeg hadde gjort var riv ruskende galt. Hvor lang tid kommer det til å ta for Israel? Det er så enkelt: Du skal ikke stjele. Og bak, i en liten parentes, er jeg sikker på at det står: Og hvis du er så dum at du har gjort det, kan du levere det tilbake og si unnskyld. Det kommer til å ta litt mer enn et "unnskyld" for å rydde opp i det Israel har gjort, men det hadde da vært en start. Finn enda en feil.

En kort stopp innom bud nummer 9: Du skal ikke si falskt vitnesbyrd mot din neste. Jeg har lært at min neste er alle andre. Dette betyr at nok et bud brytes når israelske myndigheter sier på TV at det ikke er en humanitær krise på Gaza. Budet kunne vært formulert betydelig enklere: Ikke gidd å lyv,a. Når man både lyver om at det ikke er en humanitær krise og i tillegg er ansvarlig for krisa, er man på dypt vann. Okkupasjon og drap på sivile er ikke greit, og når man i tillegg nekter for at det er en smule problematisk at det skjer, da er man rett og slett ikke leverposteien på brødskiva si verdig. Fant du enda en feil?

Sist men ikke minst, bud nummer 10: Du skal ikke begjære din nestes hus. Et ord: Settlere. Å ta noens land er ille nok. Å ta noens hus.. Jeg veit ikke om det er bedre eller værre, men det er galt det og.Det finnes bosettinger som bygges på okkupert land, men det finnes også israelske settlere som bare spaserer inn i palestineres hus og med loven i hånd sier at de skal ha huset deres. Se det for deg: søndag morgen, nytrakta kaffe, fersk avis, sola skinner. Huslånet er nettopp nedbetalt, du er fornøyd som få. Helt til.. en fyr plutselig står i stua di og sier han skal ha huset ditt. Ikke bare har han okkupert landet ditt, han har dæven steike okkupert huset ditt og. Det er så diskriminerende at halve kunne vært nok. Jeg håper du oppdaget nok en feil der. Brorparten av innbygerne i Israel er jøder. Staten ble opprettet for jøder. Israel er den eneste jødiske staten i verden. Ifølge Jødedommen er De Ti Bud sentrale. Skulle en ikke da tro at staten Israel ville brukt litt tid og krefter på å oppfylle noe av det sentrale i Jødedommen?

Jeg sier ikke at jøder er slemme, for jeg tror ikke det er noen logikk i det. Jeg tror heller ikke at alle israelere er enig i den krigen Israel fører på Gaza, eller at alle jøder mener Israel har rett til å okkupere palestinernes land. Men når en stat eksisterer på religiøst grunnlag, må da staten drives på samme grunnlaget som religionen? Og når man påberoper seg retten til å opprette en stat på et annet folks område i Guds navn, når man okkuperer, undertrykker og diskriminerer andre mennesker i Guds navn. Når man hver eneste dag spytter et helt folk i ansiktet fordi man selv mener, i Guds navn, at man er Guds utvalgte folk og at det gir en retten til det.. Burde man ikke da, i Guds navn også følge De Ti Bud? Hadde det ikke da, i Guds eller hvem som helst andre sitt navn, vært en idè å være bittelitt konsekvent? Hvis man først skal bruke Gud som buffer og unnskyldning for alt man måtte finne på, så gjør det i det minste gjennomgående. Ikke bare når det passer sånn.